2024 Författare: Malcolm Clapton | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 04:11
Varför är sagor och berättelser fyllda med så vidriga karaktärer att vi tappar huvudet av kärlek och hat för dem? Denna fråga har länge varit av intresse för litteraturvetare, men nu har psykologer tagit upp den.
Darth Vader. Hannibal Lecter. Lord Voldemort. Inom litteratur och film är det skurkarna som fångar vår uppmärksamhet. I John Miltons roman Paradise Lost har den stilige och charmiga Satan lyckats skjuta till och med Gud i bakgrunden. Oavsett hur hemska strävanden sådana hjältar har, verkar vi ha ett motstridigt nöje av att titta på dem.
Den danske vetenskapsmannen Jens Kjeldgaard-Christiansen bestämde sig för att kasta lite ljus över mörka litterära gestalter genom den evolutionära psykologins lins och förstå varför vi älskar att hata skurkar så mycket.
För att förstå ondskans attraktionskraft måste man först studera dess fullständiga motsats - det goda. Förr i tiden var människor som levde i sammansvetsade grupper tvungna att avgöra vem som var bra och vem som var dålig och straffa skurken. Idag gör vi detta inte med hjälp av intuition, utan med rationellt tänkande.
Vi kan bedöma hur mycket en person är villig att donera för gruppens bästa. Den som inte är redo för sådan välgörenhet och inte vill kompromissa med andra samhällsmedlemmar betraktas av oss som en farlig och opålitlig typ. Vi litar inte på sådana människor.
Det är uppenbart att att fortsätta kommunicera med opålitliga människor innebär att hela samhället utsätts för fara. När allt kommer omkring kan de provocera fram sådana känslomässiga reaktioner som avsky, rädsla och ilska. Dessa känslor kan vara så starka att vi kan rättfärdiga dödandet av en sådan skurk, eftersom det tar bort faran för samhället.
Vi identifierar otvetydigt karaktärsdragen hos skurkar. Sådana karaktärer är inte kapabla att offra, de är själviska. Och detta har en evolutionär innebörd: sambandet med samhället förstörs, och möjligheten att sprida omoraliskt beteende till andra medlemmar i gruppen minimeras.
I filmen "The Exorcist" såg vi på skärmen en otroligt skrämmande bild av ondska: en demon besatte kroppen av ett oskyldigt barn. Den enda person som kunde motstå denna helvetes djävul var fader Merrin, som yttrade viktiga ord:
Jag tror att demonens mål inte är den besatta, utan vi alla … Watchers … Alla i det här rummet. Och jag tror att huvudsaken är att få oss att misströsta och tappa tron på vår egen mänsklighet.
Dessa ord är hörnstenen. Det är trots allt så här man kan beskriva det hot som våra förfäder kände i det avlägsna förflutna. De styrdes av rädslan att en skurk skulle kunna förstöra samhällets grundvalar, orsaka anarki.
Vi vet mycket om vår egen psykologi och kan sluta känna avsky för en omoralisk hjälte, börja analysera hans handlingar och acceptera hans synvinkel.
Den mest intressanta hjälten i detta avseende är Hannibal Lecter, en otroligt komplex och motsägelsefull personlighet, trovärdig och oändligt ond. Vi tvivlar inte på att Lecter är dålig, även om vi är genomsyrade av intresse för hans person. Andra skurkar har också kännetecknet av en outsider, de är definitivt främlingar i vår värld.
För att öka en persons instinktiva reaktion på en skurk väljer författare och filmskapare sina verktyg noggrant. De ger ofta onda karaktärer distinkta, frånstötande utseende.
Ta Leatherface från The Texas Chainsaw Massacre, till exempel. Han har ett klart otäckt utseende, och detta gör att vi omedelbart känner avsky och hat mot honom, inte bara på det fysiska, utan även på det känslomässiga planet. Hans vrål och apgång varnar omedelbart: det är något väldigt fel i hjälten, denna legendariska eremit är mycket farlig.
Detsamma gäller Voldemort (han har ett ormligt, skrämmande ansikte) eller Raul Silva från 007: Coordinates of Skyfall, av en anledning är han täckt med fruktansvärda ärr.
Alla dessa sagor, romaner, berättelser har ett mycket djupare och viktigare syfte än ett vanligt nervkittlande.
Genom att ta dessa korta resor till den mörka sidan och bevittna det godas triumf, bekräftar vi vår förmåga att vara bra och lära oss att samarbeta med andra.
Så fungerar skurken, enligt Jens Kjeldgaard-Christensen. Jag undrar om en vetenskapsman kan testa sin teori i praktiken. Ett bra sätt att testa det är att visa deltagarna i Silence of the Lambs-experimentet och sedan testa det på dem. Genom att bedöma hur samarbetsvilliga de är skulle vi kunna förstå hur mycket vi påverkas av bilderna av skurkar på skärmen.
Dessförinnan bevisade Dr Travis Proulx från Tilburg University att arbetet av absurda författare som Franz Kafka eller Lewis Carroll, som bryter mot alla lagar i den verkliga världen, har en destabiliserande effekt på oss. Som ett resultat börjar vi söka bekräftelse på vår moral och övertygelse.
Vissa människor fruktar att de bildliga skurkarna på skärmen kan påverka oss illa. Jo, Jens Kjeldgaard-Christensen tycker annorlunda. Kanske genom att titta in i mörkret går vi tillbaka för att bli bättre.
Rekommenderad:
Vad är kaizen och hur det hjälper människor och företag att bli bättre människor
De fem principerna för den japanska Kaizen Management-modellen kommer att förvandla ditt liv till ett system som hjälper dig att bli mest effektiv
Varför är vi dömda att vara ensamma och varför det inte borde skrämma oss
Ensamhet ska inte skrämma oss eller orsaka obehag. Känslan av avstånd från varandra betyder inte alls att något i vårt liv går fel
Varför det är så viktigt att hålla löften till sig själv och hur man gör det
Att hålla ett löfte till sig själv är mycket svårare än att inte bryta ett avtal med någon annan. Men du måste förbli motiverad och inte ge upp dina mål först och främst eftersom din självrespekt står på spel
Varför är det svårt för oss att förstå utländskt tal genom gehör och 8 sätt att fixa det
Att förstå tal genom gehör kan vara svårt på grund av yttre och inre faktorer: det sätt på vilket samtalspartnern talar, det omgivande bruset, perceptionens särdrag och din nivå av språkkunskaper. Men dessa svårigheter kan och måste övervinnas
Varför implanterar människor chips i sig själva, hur utökar det människokroppens kapacitet och varför är det farligt?
Är det möjligt att infektera ett chip inopererat under huden med ett virus, och är det värt det att vara rädd att vi kan bli mikrochippade obemärkt. God morgon professor 1998 beslutade den brittiske cybernetiska forskaren Kevin Warwick att PROFESSOR CYBORG skulle göra ett ovanligt och till och med innovativt experiment vid den tiden.