Illavarslande symboler, satanism och världen bakom kulisserna: 5 vanliga myter om frimurare

2024 Författare: Malcolm Clapton | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 04:11

Ack, i verkligheten är allt mycket tråkigare.

Secret Societies of Freemasons bildade Gould R. F. A Brief History of Freemasonry. - M., 2011 under XVI-XVII-talen bland de medeltida byggnadsgillen. Senare började alla utbildade att ansluta sig till dem. Sista datumet för registreringen av frimureriet anses vara 1717, då Storlogen i London skapades.

Frimurarna själva betraktar sig själva som anhängare av de bibliska byggarna av Salomos tempel i Jerusalem. I vissa tolkningar är deras "härstamning" från tempelriddarnas eller rosenkorsarnas riddarordnar. Men troligen är dessa åsikter felaktiga Kinney J. Frimurarmyten: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009.

Själva namnet på brödraskapet kommer från RF Gould A Brief History of Freemasonry. - M., 2011 från franska franc-maçon - "fri murare".

Under hela deras existens finns det många rykten och konspirationsteorier runt frimurarsamhällen. En gloria av mystik, strukturen hos en sluten elitklubb, specifika ritualer och symboler bidrar till detta på många sätt.

Lifehacker har samlat fem sådana populära missuppfattningar.

1. Frimurares symboler har en hemlig olycksbådande betydelse

Det "allseende ögat" är avbildat på amerikanska sedlar och är huvudsymbolen för konspirationsteorier. Inte minsta roll i detta spelas av hans koppling till fria murare.

Vad betyder denna mystiska symbol? Det är enkelt: så här skildrade kristendomen ibland Guds trefaldiga natur - Fadern, Sonen och den Helige Ande. Bland frimurarna förkroppsligar han universums stora arkitekt - en universell gudomlig essens, som dyrkas av fria murare.

På 1600- och 1700-talen var det "allseende ögat" Kinney J. Frimurarmyten: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 stöter på katolska gravyrer och kartor. På dollarsedeln placerades denna skylt av konstnären Pierre du Simitier, och han var inte frimurare. Som uttänkt av författarna till amerikanska sedlar symboliserade detta det nybildade landets gudomliga beskydd och betonade dess messianska roll. Versionen av Benjamin Franklin, som bara var medlem i logen, innehöll inte bilden av det "allseende ögat" och avvisades.

Kompassen och torget är ett annat känt tecken på fria murare. Det är förknippat med deras idéer om självförbättring: verktyg betyder metaforiskt att den initierade är skyldig att arbeta med sig själv dagligen, att utveckla självdisciplin. Bokstaven G placerad mellan dem kan beteckna Gud (Gud) eller geometri (geometri) - den vetenskap som är mest vördad av frimurare.

Samtidigt bör man inte förlita sig för mycket på specifika tolkningar av dessa symboler: även bland frimurarna själva kan de skilja sig åt, och "upptäckten" av nya betydelser av gamla tecken anses vara en symbol för visdom.

2. Frimurare dyrkar djävulen

Redan på 1700-talet slog frimurarorganisationer Gould R. F. A Brief History of Freemasonry. – M., 2011 förbjuden i ett antal länder, till exempel i Holland och Sverige. En annan aktiv motståndare till fria murare var den romersk-katolska kyrkan.

I ett antal encyklika och tjurar, av vilka den första, publicerad 1738, tillhörde påven Clemens XII, fördömdes frimureriet som en farlig sekt. I synnerhet indikerades att frimurarna dyrkar Lucifer. Det sista sådana dokumentet publicerades 1983. I den förbjöds katoliker i frimurarloger att utföra kristna riter.

Men trots att frimureriets filosofiska och etiska idéer gömmer sig bakom metaforer och allegorier kan de inte kallas satanister. Frimurarnas esoteriska åsikter förenas av Churchward A. Frimurarnas symbolisms historia. - M., 2013 i sig bibliska motiv, inslag av antika religiösa kulter (till exempel egyptiska, judiska och maya), extraordinära teorier om mänsklighetens ursprung, skrift och civilisation, vetenskaplig kunskap.

Allt detta bygger på en sorts universalistisk modell av världen, beskriven i konstruktionstermer. Samtidigt fästs stor vikt vid symboler: geometriska, religiösa, naturliga och andra.

Tolkningen av symboler och sökandet efter relationer mellan dem i frimurarnas lära påminner en del om numerologiska slutsatser.

Frimurare tror på existensen av universums store arkitekt, men vägrar Kinney J. Frimurarmyten: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 betrakta dig själv som en religiös sekt. I de flesta loger och organisationer är tron på en högre makt obligatorisk, men den är samtidigt inte reglerad eller begränsad på något sätt. En frimurare kan vara en representant för vilken bekännelse som helst.

Föga överraskande ansåg den katolska kyrkan en lära som var så olik den ortodoxa som ett sataniskt kätteri, som spred denna övertygelse bland allmänheten.

Användningen av Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry kan också ha bidragit till frimureriets demoniska rykte. Harper Collins. 2009 pentagram som en av symbolerna. Men det, liksom det "allseende ögat", var inte en uppfinning av frimurarna och spreds bland dem först på 1800- och 1900-talen.

3. Endast mäktiga, rika och kända människor kan bli frimurare

Bland frimurarna fanns och finns det verkligen många kända personligheter. En av de första frimurarna var Gould R. F. A Brief History of Freemasonry. - M., 2011, till exempel, härskaren över Nederländerna och kungen av England, Vilhelm III av Orange. Senare fick denna lista sällskap av Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Wolfgang Goethe, Benjamin Franklin, George Washington, Mikhail Kutuzov, Nikolai Karamzin, Alexander Pushkin, Rudyard Kipling, Arthur Conan Doyle, Winston Churchill, Henry Ford, Franklin Delano Roosevelt och många andra.

Men det är fel att tro att brödraskapet bara består av de rika och berömda. Frimurarloger var från början inte stängda klubbar, och även nu kan Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry vara medlem. Harper Collins. 2009 för att bli nästan vem som helst.

Här är vad som krävs av en frimurarkandidat:

• bekräfta tron på Gud (vem som helst);
• uppfylla åldersgränsen (vanligtvis från 21 år; från 18 år - för barn till medlemmar av logen);
• har ett gott rykte och har inga problem med lagen;
• ha goda avsikter och frihet att döma;
• kunna betala medlemsavgifter (till exempel i den ryska logen är det cirka 10-40 tusen rubel per år).

Kandidater som väntar på att komma i fråga för antagning till logen kallas lekmän.

Även om det är svårt att bli medlem i logen finns det inget mystiskt med initieringsprocessen. Lekmannen måste genomgå "förhör under ögonbindeln" när frimurarna pratar med den förbundna kandidaten om hans världsbild. Därefter sker en omröstning i logen. En röst emot räcker för att vägra en potentiell bror.

4. Frimurare styr i hemlighet världen

Enligt VTsIOM tror 67 % av ryssarna på att det finns en världsregering. Murare nämns ofta i denna anda.

Frimureriets uttalade mål är dock att göra sig själv och därmed världen till en bättre plats: till exempel att förhindra krig och ekonomiska kriser. Samtidigt tror man att de broderliga band som binder fria murare är viktigare än rasistiska, nationella och religiösa motsättningar. Det verkar som att detta borde hjälpa dem att förverkliga sina avsikter. Men det är inte så enkelt.

Faktum är att frimurare inte har Kinney J. Frimurarmyten: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 centraliserad organisation: varje land har sin egen stora loge. En del av dem känner igen varandra och håller kontakten, men andra gör det inte. I USA har varje stat sin egen grand lodge.

Det finns andra oberoende frimurarorganisationer med egen ledning: de behåller attributen som fria murare, men följer inte alla sina principer: till exempel accepterar de kvinnor eller icke-troende i sina led. Medan sådana organisationer drivs av frimurare, initierar profana och ger frimurargrader finns det tre grader av frimurarförståelse (i stigande ordning): lärling, lärling, mästare. - Cirka. författaren. de kan inte till sina medlemmar.

I själva verket skapar detta två parallella grenar av frimureriet: regelbundna och oregelbundna. Detta försvårar ytterligare möjligheterna till samarbete och globalt inflytande.

Frimurarehistorikern Albert Churchward beklagade A. Churchward i början av 1900-talet Frimurarsymbolismens historia.- M., 2013 om det faktum att regeringsmedlemmar är för upptagna med politik, ställning och karriärutveckling och därför inte tänker på fördelarna för mänskligheten. Churchward avslutar med irritation att frimurarna själva är oeniga och inte kan påverka situationen. Som exempel nämner han det faktum att frimurarna misslyckades med att förhindra första världskriget.

Samma slutsatser nås av Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 och den samtida amerikanske historiker-frimuraren Jay Kinney. Enligt honom har frimurarna alltid varit en så decentraliserad organisation att de knappast är kapabla att hantera någonting alls, än mindre världen.

Frimurare deltog i många historiska händelser, som den stora franska revolutionen eller Decembrist-upproret. Bara det var inte Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 är förknippat med logernas verksamhet.

Frimurare i allmänhet visade sig ofta vara Leighton L. G. The Esoteric Tradition in Russian Romantic Literature: Decembrism and Freemasonry. University Park, Pennsylvania, 1994 på motsatta sidor av barrikaderna. Till exempel var Pavel Pestel, Kondraty Ryleev och Sergei Muravyov-Apostol, tre av de fem avrättade deltagarna i händelserna på Senatstorget, frimurare. Samtidigt var deras anklagare Mikhail Speransky och Alexander Benkendorf också medlemmar i logerna.

Den som tror på frimurarkonspirationen kommer att bli upprörd över att det är förbjudet att diskutera religion och politik i logerna, eftersom sådana samtal orsakar osämja bland medlemmarna. Denna regel har varit i kraft i cirka 300 år: den formulerades först av den auktoritativa engelske frimuraren James Anderson 1723. De grundläggande reglerna från "Anderson Constitutions" följs av alla frimurare.

I många avseenden bygger myterna om frimurarkonspirationen på Rogalla von Birberstein J. Myten om konspirationen. Filosofer, frimurare, judar, liberaler och socialister som konspiratörer. - SPb., 2010 "exponering" av den franske abboten Augustin Barruel, som anklagade frimurarna för att ha anstiftat den stora franska revolutionen. En betydande roll i detta spelades också av boken "Djävulen under XIX-talet" och andra verk av den franska författaren Leo Taxil om satanism, utsvävningar och fria murares planer för världsherravälde.

Barruel baserade sina slutsatser på extremt oprecisa generaliseringar. Och Taxil, efter den öronbedövande framgången med sitt arbete, medgav att detta var bluff i syfte att spela den katolska kyrkan ett spratt.

Ett annat viktigt inslag i dessa teorier är det förfalskade antisemitiska dokumentet från det tidiga 1900-talet "The Protocols of the Elders of Sion". Den ska innehålla en rapport om det sionistiska mötet i Basel, där förstörelsen av kristenheten diskuterades. Idag bevisade Skuratovsky V. problemet med författarskap till "Protocols of the Elders of Sion". - Kiev., 2006, att det var en bluff, sammanställd av journalisten Matvey Golovinsky.

5. Loger finns med finansiering från tredje part

Sponsorer av frimurare kallas vem som helst: CIA, sionister och till och med utomjordingar, men verkligheten är mer prosaisk.

Oftast tar frimurarloger in medlemsavgifter från initierade för att underhålla sitt arbete. Vi måste punga ut för initieringsförfarandet - från 35 till 60 tusen rubel. Med dessa pengar köper logen böcker och tillbehör för ritualer, organiserar resor och välgörenhet.

Filantropi är i allmänhet en av fria murares huvudaktiviteter. Till exempel publicerade den ryska tidningsmuraren Nikolai Novikov från 1700-talet frivilligt sällsynta historiska källor. Och moderna frimurarorganisationer hjälper de behövande att få medicinsk hjälp, donera pengar till utrustning till sjukhus, skolor, barnhem.

Samtidigt som en medlem i logen befinner sig i en svår ekonomisk situation kan han räkna med all möjlig hjälp från bröderna.

Frimurare föredrar att kalla sig inte en hemlighet, utan en esoterisk organisation. Det finns till och med en populär fras att frimurare inte är ett hemligt sällskap, utan ett sällskap med en hemlighet. Idag finns logerna helt öppet. Till exempel har den ryske frimuraren Sergei Belyavsky ett tt_mason-konto på TikTok och har mer än 120 tusen prenumeranter.

I grund och botten finns det inget speciellt med frimureriet. Detta är bara en stängd hobbyklubb med iögonfallande tillbehör, mystiska ritualer och ett förklarat ädelt uppdrag. Detta hindrar dock inte moderna konspirationsteoretiker från att ytterligare underbygga sina konspirationsteorier. Till exempel hävdar publicisten Oleg Platonov O. Platonov Ryssland under murares styre. - M., 2000, att idag bygger fria murare sina lömska planer inte i traditionella frimurarorganisationer, utan i slutna klubbar. I Platonovs teorier är de kopplade till CIA och Allen Dulles roll i Sovjetunionens kollaps. Det finns ingen tillförlitlig bekräftelse på vad som sades i den här boken, vilket inte är förvånande.