Dagens bok: "Den lidande medeltiden" - bisarra teckningar från gamla manuskript med kommentarer av historiker
Dagens bok: "Den lidande medeltiden" - bisarra teckningar från gamla manuskript med kommentarer av historiker
Anonim

Dyk in i konstens fantastiska värld från författarna till memes om riddare, drakar och bisarra harar.

Dagens bok: "Den lidande medeltiden" - bisarra teckningar från gamla manuskript med kommentarer av historiker
Dagens bok: "Den lidande medeltiden" - bisarra teckningar från gamla manuskript med kommentarer av historiker

”Den lidande medeltiden” är ett verkligt fenomen inom modern bokutgivning. Först erbjöd förlaget "AST" själva författarna att sammanställa den, vilket är sällsynt. Oftare är det tvärtom: författare tänjer på tröskeln och övertalar att släppa sitt verk. För det andra, redan innan boken gavs ut, översteg antalet förbeställningar 5 000. Den första svartvita upplagan trycktes i början av 2018 och såldes omedelbart slut. I januari 2019 släpptes en deluxe-utgåva med färgillustrationer och ett nytt omslag.

Den lidande medeltiden började som en liten sådan för historiestuderande, som postade teckningar från medeltida böcker och försåg dem med roliga bildtexter. Yuri Saprykin, en av grundarna av gruppen, beskriver det:

Kärnan i det vi gör är att fånga och visa en rolig koppling mellan en medeltida scen och vad som händer i moderna människors liv. Eller helt enkelt med hjälp av en signatur för att göra denna scen absurd och komisk.

Relevansen av de ämnen som togs upp och humorn som inte liknade någonting började locka en mängd olika prenumeranter. Nu har allmänheten cirka en halv miljon av dem. De är huvuddistributörerna av skämt om riddare, deras omtänksamma mödrar, drakar som förstör de mest intima ögonblicken och konstiga medeltida vidunder.

Ändå närmade sig allmänhetens grundare sammanställningen av boken på allvar och lockade historikerna Sergei Zotov och Mikhail Maizuls, såväl som Dilshat Harman, en specialist på västeuropeisk konst.

Resultatet är ett unikt uppslagsverk över kristen ikonografi med ett stort antal illustrationer och kommentarer till den. Författarna har tagit med inte bara historiska referenser, utan även moderna fynd inom detta område. Medeltiden i sin version framträder för läsaren från en oväntad sida: det visar sig att munkarna inte bara bad och led hela dagen. Ett sinne för humor var inte främmande för dem. Även i de allra heligaste böckerna kan du snubbla över tvetydiga teckningar: till exempel bilder av en kentaur med ett ansikte istället för skinkor eller en kvinna i sängen med en halvtjur av halvt reptil.

Det som för den moderna läsaren kan tyckas konstigt, fult och helt enkelt respektlöst mot kristna reliker, förvarades på den tiden i arkiven och bevakades.

Konstiga kroppsdelar på de mest oväntade platser, könsorgan förstorade till absurda storlekar och träd med frukter i form av penisar är bara en liten del av vad som väntar läsaren på sidorna i denna bok.

Den har tre tematiska avsnitt. Den första, Bestial, visar konstiga, odjursliknande monster och människor med djuregenskaper som horn och svansar. Den andra, "Människan", är tillägnad Jesus, hans familj och hans olika hypostaser: Jesus snickaren, Jesus doktorn, Jesus mannen. Det sista avsnittet, "Divine", introducerar förutsägbart konstens religiösa sida: helvetet, himlen, djävlar, helgon och apokalypsen.

Författarna ägnar särskild uppmärksamhet åt detaljer och symbolik. Till exempel förklarar de varför en icke namngiven munk i marginalen nära en målning som föreställer en romersk soldat som hugger av huvudet på St Paul, ritade en liknande krigare, först nu är en hare hans offer. Förklaringen till bilden tyder på att dessa djur var förknippade med feghet och naturens dualitet - varelser som inte har fasthet i tankar och handlingar. På en annan bild hänvisar falluserna som växer på ett träd, som nunnorna samlar in, på den syndiga frukt som Eva åt.

Med tanke på att det inte finns särskilt många moderna böcker om medeltida konst är detta en historisk och kulturell händelse som inte går att förbigå. Det förväntas att boken 2018 fick det prestigefyllda Enlightener-priset i kategorin Humaniora.

Rekommenderad: