Innehållsförteckning:

Vad är Overton-fönstret och hur används det i konspirationsteorier
Vad är Overton-fönstret och hur används det i konspirationsteorier
Anonim

Är det verkligen möjligt att göra någon idé, även den galnaste, socialt godkänd?

Vad är Overton-fönstret och varför konspirationsteoretiker älskar konceptet
Vad är Overton-fönstret och varför konspirationsteoretiker älskar konceptet

Vad är Overton Window

The Overton Window är ett begrepp som antyder att det finns ett visst utbud av åsikter som samhället godkänner eller fördömer, och att politiker, media, aktivister och mediepersonligheter fungerar som deras talesmän.

Ett annat namn för denna idé är "diskursfönstret".

I vyerna av Joseph Overton

Den amerikanske advokaten och offentliga figuren Joseph Overton var senior vice president för den största oberoende tankesmedjan i USA, Makinsky Center for Public Policy. På 1990-talet föreslog han en modell som gjorde det möjligt att bedöma om vissa idéer var acceptabla för öppen diskussion.

Enligt denna modell kommer inte offentliga personer med idéer utanför en viss ram.

Förenklat kan detta "fönster" representeras som en skala - från extrem ofrihet till extrem frihet. Det gäller alla områden av mänskligt liv: ekonomi och beskattning, frågor om äktenskap och minoriteters rättigheter och så vidare. Åsikterna i dessa frågor kan variera och ta de mest radikala former. Men i det offentliga rummet kommer bara det som är i centrum av skalan att diskuteras aktivt – eftersom det är dessa positioner som med största sannolikhet ligger majoriteten nära.

Enligt Overton är politikerna begränsade av diskursfönstret, det vill säga av väljarnas åsikter. De måste lyssna på den allmänna opinionen, känna sin publik och fatta lämpliga beslut.

Genom sin modell försökte Overton förklara för potentiella investerare i centrum att hans uppdrag är att utbilda lagstiftare och allmänheten. Han trodde att det ökända "fönstret" kunde flyttas och gradvis skapa grunden för godkännandet av användbara initiativ och deras genomförande.

Som ett exempel nämnde han frågan om rätten att välja utbildningsformat i Michigan på 1980-talet. Gradvis blev idén om ett gratis alternativ mellan hemundervisning, privat eller offentlig skola normen där, och idén om begränsningar på detta område blev tvärtom oacceptabel.

Faktum är att begreppet ram av uttalanden, baserat på Overtons åsikter, dök upp efter hans död: Joseph dog i en flygolycka 2003. Den första publikationen som beskriver hans föreslagna modell kom ut tre år senare. Så här förevigade Makinsky Centers specialister namnet på sin kollega.

I efterföljande tolkningar

Efter att ha gått bortom Makinsky Center blev Overton-konceptet gradvis föremål för aktiv diskussion. Redan 2006 föreslog publicisten och politikern Joshua Trevinho Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. The New Republic har sex steg för skalan som beskriver diskursfönstret. Han framförde också tanken att detta koncept kan användas för att medvetet manipulera människor och sociala processer.

Grafisk representation av Overton-fönstret
Grafisk representation av Overton-fönstret

Det största surret var dock Levingston S. Glenn Becks paranoida thriller, The Overton Window. Washington Post efter publiceringen av thrillern "Overton Window" av den amerikanske författaren och politiska kommentatorn Glenn Beck 2010. Boken, där en åldrande PR-specialist manipulerar allmänheten och påtvingar dem sina radikala idéer och "skiftar" fönstret i Overton, har blivit en bästsäljare.

Från denna tidpunkt uppfattades Overtons koncept inte som en strategi för att främja politiska principer, utan som en konspirationsteori.

Och 2011 publicerade den religiösa forskningsorganisationen First Things en artikel av Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Joe Carters första saker med titeln Hur man förstör kultur i 5 enkla steg. I den, i enlighet med Trevigno-stegen, beskrevs en hypotetisk teknik för att förstöra traditionella värden i det amerikanska samhället. Den här artikeln väckte också ett offentligt ramaskri.

Vill du döda en bebis i magen? Kalla det dilatation och extraktion. Procedurer för missfall och aborter. - Cirka. författaren., och barnmord kommer att bli en medicinsk procedur. Vill du inkludera sodomitiska fackföreningar i ditt äktenskap? Ändra betydelsen av "äktenskap" till att betyda en regeringsgodkänd parning av två (?) personer som vill dela en säng och en skattedeklaration.

Joe Carter "Hur man förstör en kultur i 5 enkla steg"

Det är på grund av detta som Overton-fönstret är ett av de mest populära koncepten i sociala konflikter, inklusive i Ryssland.

Image
Image

Läsarkommentar till artikeln”Mitt barn är homosexuell. Vad ska man göra?"

Image
Image

Läsarens kommentar till artikeln "Kön och kön: hur man inte blir förvirrad i termer"

Image
Image

Läsarkommentar om "9 sätt att göra missionären så cool"

Hur ett Overton-fönster ska fungera i teorin

Enligt de anställda vid Makinsky Center kan politiker, i motsats till vad många tror, sällan flytta Overton-fönstret av egen fri vilja - för detta måste de vara mycket starka ledare. Oftast är initiativtagarna till allvarliga förändringar sociala institutioner: familjer, arbetskollektiv, media, religiösa organisationer och så vidare.

Konceptet med Overton-fönstret beskriver bara det faktum att politiker knappast riskerar att genomföra initiativ som är impopulära hos majoriteten. Det vill säga, denna idé är helt enkelt avsedd att förklara varför vissa idéer blir populära, medan andra faller i glömska. Dessutom, enligt teorin, kan ramarna för vad som är tillåtet och fördömt röra sig, bli bredare eller smalare.

Hur konspirationsteoretiker använder detta koncept

Overton Window är populärt bland konspirationsteoretiker som försöker tolka förändringar i samhället genom det. Sexuell frihet, liberalisering av abort, suddighet av könsroller, legalisering av samkönade äktenskap – de försöker förklara dessa och andra idéer främmande för dem inte genom naturliga sociala processer, utan genom inblandning utifrån.

Den tidigare nämnda artikeln "How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps" beskriver Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Första saker denna mekanism:

  1. Att göra det otänkbara radikalt – att upprätta en koppling till någon av de "marginala" grupperna, där det oacceptabla anses normalt. Tala till exempel om att abort praktiseras i ett annat land eller att homosexualitet var normen i det gamla samhällets övre skikt.
  2. Att göra det radikala acceptabelt är att ersätta innebörden av traditionella termer. Som ett exempel - omvandlingen av termen "äktenskap": från "en förening skapad i himlen" till "formell statlig registrering av samboskap."
  3. Att göra det acceptabla rimligt - att hitta en naturlig anledning till den nya normen: historisk, biologisk eller vilken annan som helst.
  4. För att göra det rimliga populärt - att indikera att många kända personligheter från förr och nu har varit anhängare av denna norm.
  5. Att inse vad som är populärt på politisk nivå är att befästa normen genom lag.

Således blir det förment omöjliga tillåtet, det tillåtna blir önskvärt och det önskade blir en oföränderlig sanning. Samtidigt förklarar artikelförfattaren Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. För det första, att denna process är möjlig endast tack vare passiviteten från de som är emot sådana förändringar.

På grund av sitt namn får begreppet Overton-fönstret också en ytterligare betydelse - något främmande, påtvingat av västerlandet, eftersom det överensstämmer med "cut window to Europe". Sedan 2014 har en lapp cirkulerat runt Runet zuhel. Destruktionsteknik. Livejournal om hur "tekniken upptäckt av Overton" förmodligen tillåter dig att legalisera vad som helst - till exempel kannibalism. I denna tolkning kan den till och med ses som en fortsättning på "Dullesplanen", som i verkligheten aldrig existerade.

Varför Overton Window Concept kritiseras

Tolkningar av teorin av anställda vid Makinsky Center i Trevignos, Becks eller Carters anda har kritiserats för att förvandla en statsvetenskaplig idé till en konspirationsteori som inte har någon evidensbas. Så, statsvetaren Ekaterina Shulman överväger status. 03.12.2019. Eko av Moskva att diskussionen om något annat inte gör dess ämne acceptabelt för majoriteten. Enligt hennes mening ger förändringar i samhället upphov till diskussion och inte tvärtom.

Men det är inte bara tolkningarna av Joseph Overtons tänkande som har kritiserats. De anställda på Makinsky Center själva anklagas för att förenkla teorin om ramar (stabila koncept), eller till och med plagiera idéerna om ramanalys. Kritiker uppmärksammar också det faktum att det moderna samhället är mycket polariserat: ett stort antal olika sociala skikt och klasser samexisterar i det. Och för var och en av dem kommer idéer om vad som är acceptabelt och vad som är oacceptabelt att skilja sig åt. Därför är det helt enkelt omöjligt att peka ut något slags allmänt diskursfönster.

Det är värt att säga att kritiken av Overton-fönsterkonceptet inte avvek alltför långt från argumentationen från dess anhängare. Det finns ingen genuin vetenskaplig forskning om det – kanske för att teorin i sig aldrig har gått utanför den politiska journalistikens ramar.

Men det är uppenbart att de flesta som pratar om Overton-fönstret inte riktigt vet vad det ursprungligen var. Overton var inte alls upptäckaren av tekniken för förstörelse av traditionella värden och kontroll av massorna, han försökte helt enkelt förklara hur politiska beslut fattas. Och upptrappningen och paranoian som dök upp kring dessa idéer, i stort sett bara en reaktion på den föränderliga världen och oförmågan att hitta andra orsaker till händelser, förutom konspirationer och intriger.

Rekommenderad: