5 nyårstraditioner i antika länder som kommer att underhålla dig

2024 Författare: Malcolm Clapton | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 04:11

Egyptierna försökte blidka hämndgudinnan, kineserna skrämde den fruktansvärda draken, och folket i Babylon slog helt enkelt sin kung.

1. Akita

Invånarna i Babylon, liksom Sumer, Akkad och Assyrien firade en gång det nya året på hösten, men senare sköts semestern upp till våren. I Babylon under det andra årtusendet f. Kr. började Akita firas den första dagen i månaden Nisan (mars-april) och hade roligt i 11 dagar i rad - sådan är nyårshelgerna.

Det är dock inte klart exakt vad ordet "Akitu" betyder. Men det har verkligen inget med japanska hundar att göra.

Akitu har förknippats med en intressant ritual. Statyn av Marduk - den högsta gudomen i det babyloniska panteonet - togs från huvudtemplet och togs under semestern med skepp till "Akitas hus". Detta är ett tempel som ligger utanför stadsmuren. Tydligen är till och med Gud användbar ibland för att komma ut ur staden.

I spetsen för processionen stod den babyloniske kungen. När statyn fördes till sin plats, slog översteprästen monarken med en piska, drog honom i öronen och slog honom i ansiktet. Man trodde att om kungen samtidigt inte kunde motstå skrik och gråt, skulle året bli lyckligt.

Om prästen inte var alltför nitisk och statschefen inte led, då var hans regeringstid slut. För guden Marduk gillar inte stolta människor och människor med hög smärttröskel.

För allmogen var semestern mera glädjefylld. Han inledde sånings- och åkersäsongen och förknippades också med traditionen att åka utanför stan, inspektera deras marker och ha kul i friska luften.

2. Upet-Renpet

Upet-Renpet är den första månaden på året i de gamla egyptiernas kalender. Det firades när Sirius, den ljusaste stjärnan på natthimlen, först reste sig över Nilen efter en 70-dagarsperiod under vilken den inte var synlig. Vi pratar om mitten av juli – samtidigt svämmar floden över. Och det är vid den här tiden som jordbrukssäsongen börjar för egyptierna.

Upet-Renpet är en fertilitetshelg, och översatt, Wepet Renpet - Årets invigning betyder detta ord bokstavligen "årets invigning".

Egyptierna firade Upet-Renpet med en storslagen festival, under vilken de skulle dricka mycket öl. Detta beror på en gammal myt.

En gång gick solguden Ra upp på fel fot och bestämde sig för att förgöra mänskligheten inte mindre. Det är bara det att människor blev moraliskt upplösa, slutade lyda honom och det var nödvändigt att straffa dem.

Ra skickade sin dotter, krigs- och hämndgudinnan vid namn Sekhmet, för att göra detta. Det är osannolikt att någon kommer att tillåta tanken att en person som är kapabel att skapa öknar genom att andas inte kan klara av någon form av mänsklighet. Sekhmet förvandlades till en enorm lejoninna och började förstöra människor i sådana mängder att nästa dag efter hennes första attack började de överlevande dö redan eftersom de bokstavligen drunknade i blodet från sina bröder, som hade dödats dagen innan.

När Ra såg blodbadet iscensatt av hans dotter, bestämde han sig för att han var lite upprymd och bad henne sluta. Sekhmet, som kännetecknades av sin aggressiva karaktär, lydde inte. Ra insåg att han helt enkelt inte kunde klara av henne. På inrådan av visdomsguden Thoth bjöd han in sin dotter att ta en paus från morden och sippa kallt.

Ra hällde upp sitt röda öl, som liknade blodet så älskat av gudinnan, tills Sekhmet drack flera tusen kannor. Sekhmet var berusad och förlorade förmågan att hålla en upprätt ställning och sa till de överlevande: Så var det, gå härifrån. Jag förlåter alla,”och somnade.

Så mänskligheten räddades och han hade ytterligare en anledning att tacka den vise och barmhärtige Ra. Sedan dess, för att hedra denna händelse, höll de forntida egyptierna Upet-Renpet-festivalen och ackompanjerade den med danser, musik, orgier och, naturligtvis, rikliga dricksoffer. Och de gav varandra amuletter med huvudet av en lejoninna och trollformler inskrivna på papyrus för att övertala den hämndlystna Sekhmet att inte ordna sina vanliga smutsiga knep på det nya året. Skicka till exempel inte pesten.

3. Chunjie

Chunjie, vårfesten, eller kinesiska nyåret, är en av de äldsta högtiderna som firas till denna dag. Det tros ha sitt ursprung för över 3 000 år sedan, under Shangdynastin.

Kinesiska nyåret firas alltid väldigt, väldigt högt. Invånare i landet skjuter upp fyrverkerier, bränner rökelse, slår gongonger - i allmänhet gör de så mycket ljud som möjligt. Denna tradition har en mycket specifik, om än mytisk, motivering.

Det var en gång i Kina en häftig blodtörstig drake som hette Nian (det kinesiska ordet 年 betyder "år"). Varje år flög han runt i alla lokala byar och slukade boskap, spannmål och annat gott. Speciellt barn. Invånarna i Kina lade fram offer till draken utanför deras trösklar för att blidka honom.

Tydligen hjälpte det inte mycket, för Nian slutade aldrig äta upp barnen.

Men en gång i en by dök det upp en främmande gammal man som sa: "Det räcker för att uthärda detta!" - och lovade byborna att han skulle lösa problemet med monstret. Lokalbefolkningen ansåg honom naturligtvis vara onormal, eftersom en hel drake flera kilometer lång ser mer imponerande ut än en farfar. Men den gamle mannen tände lyktorna, tände smällarna, började slå på gongongen och när Nian kom, blev han så förstummad av ljudet att han bestämde sig för att fly från synden.

Efter ett tag blev Nian hungrig och riskerade att återvända till byn. Den äldre befriaren hälsade honom återigen med fyrverkerier, men den här gången skrämdes inte draken. Nian höll på att svälja gubben, men han bad att han skulle få klä av sig först, för att äta folk med trasor är smaklöst. Draken gick med på det, och den gamle tog av sig kläderna, vilket visade röda underkläder.

Nanny hade en svag punkt - kromatofobi. Draken hatade rött. Med ett rop flög han iväg. Och hans motståndare lärde folket i Kina att bränna röda lyktor och fyrverkerier, slå gongonger och bära röda kappor för att skrämma bort Nanny i framtiden. Den gamle mannen hette Hongjun Laozu, han var en legendarisk mytisk taoistmunk.

Hongjun bar naturligtvis inte ett spetsset från Victoria's Secret, utan kinesiska dubi-kun shorts. Bara rött.

Det är på grund av denna berättelse som kinesiska nyåret är en hyllning av alla nyanser av rött. Människor dekorerar hus med röda lyktor, ger nära och kära röda papperskuvert med önskningar och pengar, täcker fönster med rött tyg, skriver gratulationer på rött papper och bär röda kläder. Det fungerar fortfarande: även om det finns massor av Nanny-figurer i aktion av dansare på de festliga gatorna, sågs den där draken aldrig igen.

4. Samhain

Samhain är en helgdag för de gamla kelterna, som markerar slutet på skörden och början på det mörka halvåret, när det är kallt och skrämmande. Det firades natten mellan den 31 oktober och den 1 november. Från denna högtid, som ni förstår, kom Halloween århundraden senare.

Samhain började firas redan under den neolitiska eran, och det var förknippat med bål och offer. Strängt taget diskuterar historiker fortfarande om det ska betraktas som ett keltiskt nyår, eftersom Imbolc (1 februari), Beltane (1 maj) eller Lugnasad (1 augusti) också skulle kunna betraktas som sådana. Men troligen var Samhain den mest betydelsefulla av dem.

Den här natten vandrade både förfädernas andar och alla slags onda andar omkring på jorden. Den första fick matas vid festbordet och den andra måste skrämmas bort med järn och salt. Annars kommer båda att göra dig mycket dåligt. Vid den här tiden var det också brukligt att genomföra ritualer för att lugna de döda och berätta legender om förfäder på natten så att de skulle förstå att de inte var glömda. Och även att genomföra olika spådomar, eftersom andar kan hjälpa till att se in i framtiden.

Kelterna på natten den 1 november försökte klä ut sig så läskigt som möjligt. Vänd åtminstone dina kläder ut och in. Om du har tur kommer de döda att ta för sig och kommer inte att förolämpa.

Mumrarna samlades i folkmassa, tog med sig en hästskalle på en pinne och gick med den genom byarna. Ceremonin kallades "Den grå hästen". De som kom till den här hästen fick mata både den och de som ledde den.

Annars började mumrarna att förolämpa husets ägare, och på vers, och de var tvungna att svara dem på samma sätt. De unga männen som gick med hästen bar damkläder och flickorna - mäns.

Men att tälja den berömda pumpan "Jacks lampa" är inte en så gammal tradition. De första sådana lyktorna och maskerna började tillverkas av kålrot, rutabagas eller foderbetor först på 1800-talet.

5. Saturnalia

Under lång tid firade de gamla romarna det nya året den 1 mars. Julius Caesar, som kom till makten, introducerade dock sin egen julianska kalender, där nedräkningen av dagar började från den 1 januari. De började fira redan den 17 december, för att inte plåga sig själva med plågsam förväntan. Firandet från den 17:e till den 23:e kallades Saturnalia - för att hedra guden Saturnus, jordbrukets skyddshelgon. Vid den här tiden var allt gårdsarbete på väg att ta slut och folk vilade.

På Saturnalia bytte romarna gåvor, drack och hade roligt. Bland presenterna fanns spargrisar, kammar, tandpetare, hattar, jaktknivar, yxor, olika lampor, bollar, parfym, pipor, levande grisar, korv, papegojor, bord, koppar, skedar, plagg, figurer, masker och böcker. De rika kunde ge bort slavar eller exotiska djur som lejon. Det ansågs vara bra inte bara att ge en gåva, utan också att bifoga en egen kort dikt till den.

Den berömda poeten Catullus fick på något sätt en samling dåliga dikter från "tidernas sämsta poet" av en vän - sådana är romarnas skämt.

Hasardspel, som var ogrundat i normala tider, var tillåtet på Saturnalia. Firandet valde också kungen och drottningen av firandet bland gästerna genom lottning - och deras order som "Kasta den här i kallt vatten!" eller "Klä av dig naken och sjung!" måste utföras utan tvekan.

Efter Saturnalia, den 1 januari, firade de den tvåansikte guden Janus dag, då alla önskningar, enligt romarna, gick i uppfyllelse. Man gav varandra fikon och honung och utbytte goda ord. Och de förde godis och pengar till templet till Janus för att blidka honom, eftersom han beskyddade nya början.

Men den dagen var inte en ledig dag. Romarna hävdade att åtminstone lite arbete behövde göras, eftersom sysslolöshet ansågs vara ett dåligt omen för resten av året.