Innehållsförteckning:

Dagens ord: transcendent
Dagens ord: transcendent
Anonim

I det här avsnittet tar Lifehacker reda på betydelsen av inte de enklaste orden och berättar var de kom ifrån.

Dagens ord: transcendent
Dagens ord: transcendent
Bild
Bild

Historia

Ordet började användas aktivt av anhängare av neoplatonismens filosofi. Dess grundare, Plotinus, trodde att människan aldrig kommer att känna Gud, och Gud själv är en del av världens förenade början som är otillgänglig för förståelse. Allt som var relaterat till det okända kallades transcendentalt.

Senare började ordet användas utan hänvisning till filosofi: i dagens uppfattning är det transcendenta det som inte kan röras eller kännas.

Antonym

"Immanent" går att känna igen. Begreppet immanens betyder också sambandet mellan kvalitet och objektet, vilket är inneboende i denna egenskap. Den immanenta kvaliteten är med andra ord en integrerad del av något.

Vad kan förväxlas med

Det finns ett begrepp liknande i skrift och klingande, men något annorlunda i betydelse, begreppet "transcendentalt" - enligt Transcendental. - Kuznetsovs förklarande ordbok "Kuznetsovs förklarande ordbok", som relaterar till området för högre begrepp som förstås av sinnet (till exempel sanning, godhet). Det är intressant att båda begreppen, "transcendentala" och "transcendentala", introducerades i filosofin och utvecklades av den tyske tänkaren Immanuel Kant.

Användningsexempel

  • "Under den närmaste timmen försökte flera båtar med vänliga medborgare att närma sig oss, på vilka jag till slut utarbetade det transcendentala slaget med en åra." Victor Pelevin, Batman Apollo.
  • "En enkel shaman som inte har någon utbildning kommer inte att rita på det sättet, oavsett vilken transcendental upplevelse han kan ha upplevt." Alexander Volkov, "Grottgalleriernas magi".
  • "Som vilken islamisk bön som helst, är namaz en mystisk bro mellan människan och hennes oförstående Skapare; en bro som förbinder den jordiska verkligheten med dess mänskliga dimension och Guds transcendentala värld, den Evige och Enda Skaparen av allt." Shamil Alyautdinov, "The Metafysics of Islamic Prayer".

Rekommenderad: