Inget val? Finns det en fri vilja

2024 Författare: Malcolm Clapton | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 04:11

Om du är säker på att du själv bestämmer ditt eget öde har vi dåliga nyheter: så enkelt är det inte.

Fri vilja är förmågan att påverka händelser, göra val och agera oavsett restriktioner. Begreppet fri vilja är kärnan i moral, lag och religion, eftersom vi tros fatta alla beslut medvetet.

Men har vi verkligen något val? Svaret på denna fråga är inte så enkelt.

Hur attityden till fri vilja har förändrats över tid

Frågan om människor är fria i sina handlingar är en av de viktigaste i tänkandet om människans existens, eftersom förståelsen av livets mening till stor del beror på svaret på den. Om det inte finns någon fri vilja så är allt förutbestämt. Om det är det, då fattar vi själva beslut om hur vi ska leva.

Under hela mänsklighetens historia har filosofer och vetenskapsmän undrat över denna fråga.

Så, Platon trodde på Platon. Stat. Bok IV. M. 1971 att en person som lever i harmoni med sig själv, sinnet är inte föremål för passioner, så han gör bara vad han anser vara rätt. Aristoteles skrev till Aristoteles. Nicomachéisk etik. Bok III. M. 1997, att det ligger i en persons makt att handla på ett eller annat sätt, och i de flesta fall är våra handlingar frivilliga. Andra forntida filosofer (Chrysippus, Epicurus) menade att beslutsfattande beror både på yttre omständigheter och på personen själv.

Den kristna tänkaren på 4-500-talen Augustinus ansåg Aurelius Augustinus. Om fri vilja. Antologi av medeltida tänkande. Volym ett. SPb. 2001 att ondska är resultatet av missbruket av Guds gåva av valfrihet, vilket kopplar det till Adams och Evas fall. En annan teolog, Thomas av Aquino (XIII-talet), var övertygad om att mänsklig frihet ligger i att välja sätt att uppnå gott.

Tänkare från den tidigmoderna eran (1600-talet), som Descartes, Spinoza och Leibniz, betonade att utan tro på den fria viljan riskerar människor att glida in i omoral, men denna frihet är svår att passa in i den vetenskapliga bilden av världen.

Faktum är att klassisk newtonsk fysik utgår från övervägandet att vilket fysiskt system som helst rör sig längs en helt förutsägbar väg. Därför finns det inget utrymme för fri vilja.

Denna tro är känd som determinism. Det kan vara The psychology of believing in free will. The Conversation förstår att vår existens är ett indirekt resultat av Big Bang, uppkomsten av jorden och livet på den, evolutionen.

En enklare syn på determinism är tron att föräldrar och levnadsförhållanden gjorde oss till de vi är. Modern vetenskap förlitar sig inte bara på Vedral V. De stora frågorna: Är universum deterministiskt? NewScientist om mekanisk determinism, men också om teorin om universums osäkerhet, till exempel kvantmekanik.

Det finns också kompatibilism - tron att determinism inte motsäger den fria viljan. Sådana kända tänkare som Thomas Hobbes, John Locke, Immanuel Kant höll fast vid den.

Arthur Schopenhauer ansåg Schopenhauer A. Fri vilja och moral. M. 1992, att våra handlingar förutom yttre skäl bestäms av viljan, som uppstår tillsammans med en pliktkänsla. Och enligt Friedrich Nietzsche är grunden för mänskliga handlingar F. Nietzsches vilja till makt. M. 2019 stark eller svag vilja till makt. Tron på att viljan spelar en stor roll i det mänskliga sinnet kallas Voluntarism (filosofi). Britannica.

Den franske filosofen och författaren från 1900-talet Jean-Paul Sartre ansåg Fri vilja. Britannica att den fria viljan ställer en person inför ett evigt plågsamt val. Denna syn kallas existentialism.

Som du kan se har diskussioner om fri vilja en rik historia, och det finns två huvudsakliga synsätt på denna fråga: kompatibilism (tro på existensen av fri vilja) och inkompatibilism (dess förnekande och tro på determinism).

Vad modern vetenskap säger om fri vilja

1964 upptäckte två tyska neurologer Hans Kornhuber och Lüder Dicke områden i hjärnan som aktiveras när en spontan åtgärd behövs. Således lade forskare som från början trodde på fri vilja grunden för experiment som visar att den saknas.

Neurobiologiska experiment i slutet av 1970- och 1980-talen visade att fri vilja är en illusion. Ett experiment där försökspersonen var tvungen att trycka på en knapp, som först utfördes av den amerikanske vetenskapsmannen Benjamin Libet, och sedan upprepades flera gånger, visade att det gick mellan 0,3 sekunder och 7-10 sekunder mellan handling och ett medvetet beslut.

Det vill säga att beslutet fattas innan vi kan inse det.

Sådana slutsatser föranleds också av utökade kunskaper om hormonerna serotonin och dopamin. Under lång tid trodde man att de till stor del bestämmer de handlingar som är förknippade med belöningsreaktionen. Det vill säga, om vi vet att någon åtgärd kommer att ge oss fördelar eller tillfredsställelse, "informerar" kroppen oss om det och frigör det lämpliga hormonet.

Ny forskning tyder dock på att kemiska reaktioner i kroppen spelar en mycket större roll i beslutsfattandet, inklusive de som inte är relaterade till belöning. En grupp psykologer, neuroforskare och neurokirurger från USA och Storbritannien kom fram till denna slutsats med hjälp av fem patienter med Parkinsons sjukdom och essentiell tremor. En neurologisk störning förknippad med ofrivilliga skakningar i händer eller huvud. - Cirka. författaren. …

Patienterna implanterades med tunna kolfiberelektroder för djup hjärnstimulering och behandling av deras åkommor. Dessutom gjorde elektroderna det möjligt för forskare att spåra nivåerna av serotonin och dopamin i försökspersoner mycket snabbare än vad som är möjligt med standardmetoder. I ett specialdesignat datorspel visades försökspersonerna en rad prickar på skärmen, som rör sig med varierande grad av slumpmässighet. Försökspersonerna ombads sedan svara i vilken riktning prickarna rörde sig. Det visade sig att dopamin- och serotoninreaktioner i kroppen uppstår även när en person står inför ett val med okända konsekvenser.

Dan Bang, forskare vid University College London och en av författarna till studien, ger ett exempel för klarhet: att vara i mörkret rör sig en person annorlunda än i dagsljus. Och det visar sig att dopamin och serotonin kan bestämma riktningen och hastigheten för denna rörelse.

Betyder detta att vi inte är ansvariga för våra handlingar

Om den fria viljan inte finns, så visar det sig att vi inte påverkar händelseförloppet. Därför kan vi inte hållas ansvariga för våra handlingar.

I det här fallet presenteras många av mänsklighetens problem från andra sidan. Det är till exempel inte klart vad man ska göra med brottslingar, eftersom argumentet om grymheter som begåtts "med sunt sinne och minne" håller på att falla sönder.

Å andra sidan, om allt är förutbestämt, borde rättssystemet ha dykt upp, och straff för oacceptabla handlingar är motiverade.

Det vore mer korrekt att anta att frågan om den fria viljan ännu inte är slutgiltigt löst: diskussioner inom vetenskapen är uppenbarligen inte över.

Man tror att Libets experiment och andra liknande experiment inte tillåter en att dra så långtgående slutsatser. Anhängare av denna synpunkt anser att förutsättningarna för deras genomförande är felaktiga, och vad Libet upptäckte är endast spontana rörelser som kan jämföras till exempel med en tjuvstart inom idrotten. Och Kornhuber och Dicke förklarar att även omedvetna handlingar kan vara fria och okontrollerade. De tror också att de områden i hjärnan som aktiveras av spontana rörelser inte är förknippade med beslutsfattande.

En annan förklaring till Libets fynd erbjuds av neuroforskaren Aaron Schurger från Chapman University och kollegor. De drog slutsatsen att hjärnaktiviteten är heterogen och kan representeras som vågor på kardiogrammet: det finns lägre och övre toppar. Och när hjärnans aktivitet når sin högsta punkt kan den fatta ett beslut, även om personen själv ännu inte har förstått det.

Sådana "förutsägelser" förknippade med toppar i hjärnaktivitet har hittats hos schimpanser. Så apans hjärna kunde "berätta" för forskare om vad den kommer att välja, även innan den presenteras för alternativen. Det var till exempel möjligt att förutsäga vilken typ av belöning hon skulle föredra: liten, men som kan tas emot just nu, eller stor, men tillgänglig först efter ett tag.

Det finns andra hypoteser också. Till exempel, Joaquin Fuster, MD och Ph. D. från University of Los Angeles, erbjuder en cyklisk modell för beslutsfattande. Han menar att hjärnan är nära besläktad med den mänskliga miljön. Detta leder till att hans val av alternativ alltid är mycket begränsat, och konsekvenserna av beslutet är knappast förutsägbara. Därför är det, enligt Fuster, nästan omöjligt att hitta början och slutet av båda i cykeln "beslut - handling". Viljefrihet är, enligt hans övertygelse, att miljön inte är en objektiv verklighet, utan hur en person uppfattar den.

Slutligen, 2019, hittade en grupp forskare från USA och Israel ingen "överträffande" hjärnaktivitet under medvetet agerande - beslutet att donera pengar till välgörenhet.

Frågan om dopamins och serotonins inverkan på valet kräver också ytterligare studier på ett större antal försökspersoner, bland vilka det kommer att finnas friska människor.

Flera försöksledare har kommit fram till att tron på att det inte finns någon fri vilja leder till ökad oärlighet, aggression och ovilja att hjälpa andra, samt otacksamhet. Ökningen av antalet försökspersoner satte dock tvivel på dessa resultat.

Studiet av frågan om vilja leder till oväntade slutsatser: det visar sig att en del av det vetenskapliga samfundet inte tror på det, och religionens anhängare - tvärtom (om än med förbehållet att det är en del av Guds plan). Trots användningen av modern teknik och den månghundraåriga studien av detta ämne är det svårt att hitta ett entydigt svar på frågan om verkligheten av fri vilja.

Stephen Hawkings synpunkt kan anföras som en kompromiss. I boken Hawking S., Mlodinov L. The Supreme Design. En astrofysikers syn på världens skapelse. M. 2020 "Higher Design", skrev han att resultaten av experiment indikerar att mänskligt beteende är "programmerat", men samtidigt är det fortfarande väldigt svårt att förutsäga.

På ett eller annat sätt är tron på den fria viljan en fråga om val… Om det såklart finns en sådan.